الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

489

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

ومحمد بن سنان وأبو سمينة اشهرهم انتهى ويأتي من غيرهما بعنوان محمد بن علي الصيرفي . وفي « ست » : محمد بن علي الصيرفي الكوفي يكنى ابا سمينة له كتب وقيل إنها كتب الحسين بن سعيد أخبرنا بذلك جماعة عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه ومحمد بن الحسن ومحمد بن علي ماجيلويه عن محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الصيرفي ، الا ما كان فيها من تخليط أو غلوّ أو تدليس أو يتفرد به ولا يعرف من غير طريقه انتهى . وفي « د » : محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى أبو جعفر القرشي مولاهم صيرفي ابن أخت خلاد بن عيسى المقرى لقبه أبو سمينة ( جش ) ضعيف جدا فاسد الاعتقاد لا يعتمد عليه في شئ ورد قم ، وقد اشتهر بالكذب بالكوفة ونزل على أحمد بن محمد بن عيسى مدة ثم تشهر بالغلو فجفى واخرج من قم واللّه اعلم ( كش ) كان يرمى بالغلو وذكر ( فش ) في بعض كتبه ان الكذابين المشهورين أربعة أبو الخطاب ويونس بن ظبيان وبريد الصائغ وأبو سمينة اشهرهم ( غض ) غال يضع الحديث انتهى . وفي « مشكا » : ابن علي بن إبراهيم بن موسى المكنى بابى سمينة الكذاب الضعيف عنه محمد بن أبي القاسم ماجيلويه وجعفر بن عبد اللّه المحمدي محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى بن جعفر في الارشاد ما يدل على أنه كان واقفيا . وفي « تعق » : وكذا أيضا ذكر في الكافي وفي الوجيزة وابن علي بن إبراهيم بن موسى القرشي الصيرفي أبو سمينة ضعيف . بو جعفر كذلك الهمداني * ضعفه جمع من الأعيان والهمذاني وكيل معتمد * ومرجع التضعيف من به استند محمد بن علي بن إبراهيم الهمذاني ( بالذال المعجمة ) يكنى أبا جعفر كما أن القرشي المتقدم يكنى به .